Sleutel tot mites. Dink jy antieke beeldhouwerke, pottebakkery of mosaïek is wonderlik, maar jy weet nie altyd wat dit verteenwoordig nie? Wil jy die geheimenisse van skilderye wat deur die oudheid geïnspireer is in 'n museum oplos? Wil jy Homeros of Sofokles lees, maar is jy bang om nie hul simboliese taal te verstaan ​​nie? Jy ken die groot legendes van mitologie, maar verstaan ​​nie altyd hul verborge betekenis nie? 

Gaan jy die ou ruïnes besoek, maar is jy bang om die betekenis daarvan te mis? Neem hierdie gids saam: dit sal jou laat weet waarvoor 'n caduceus is; wat om te verstaan ​​as jy in mite 'n arend, takbok of dolfyn kruis; wat is die voordele of gevare van klimop, hiasint, lotus of kruisement; watter simboliese rol speel die skaal, kis of olielamp; wat ons voorouers op die Maan, in die Melkweg of in die labirint gesien het ...

Antieke tye mitologie dit was die grondslag van godsdiens en geskiedenis. Niemand glo deesdae in mites nie. Vandag sien mense net stories, gewoonlik nie die slimstes nie, oor gode, heldegevegte, verskeie oorloë en romans. Die antieke volke het nie moderne wetenskap gehad om aan hulle te verduidelik hoe die wêreld werk nie. Hulle het offers aan die gode gebring, die orakels het geraadpleeg. Hulle het geglo dat hulle in 'n tyd gewoon het nie te ver van dié waarin Hercules sy twaalf werke geskep het nie. Sisyphus hy was skuldig voor die gode. Die Trojaanse Oorlog was selfs nader aan die verlede.

Vandag glo niemand in die ou gode nie, maar almal onthou hulle. Mitologie word op 'n gelyke basis met literatuur behandel, dit het opgehou om die basis van geloof te wees (wie weet, miskien kom die Bybel binnekort, want die simptome van so 'n behandeling het lank gelede verskyn). Mitologiese karakters is aan die moderne samelewing bekend hoofsaaklik uit skoollesse en vanaf die skerm. Uiteindelik kom nuwe interpretasies van mites na vore, van simpel maar duur TV-programme soos Kanada se Hercules tot talle verwerkings van ander mitologiese verhale. Onlangs was daar groot skouspel films - "Troy", voorheen "Odyssey", direk gerig op televisie en die verhaal van Jason en die Argonauts.

Filmvertonings het bygedra tot die verkeerde interpretasie van mitologie. Die gode was nie (onder die Grieke) so heiliges (of so monsteragtig) soos wat hulle vandag in rolprente uitgebeeld word nie. Die magtigste gode het egter steeds om mag geveg, en die helde is deur hebsug of wellus gedryf. Daar is egter ook positiewe modelle in mites. Elke mite dra die een of ander universele waarde saam – goed, hoopvol of sleg, om daaraan te voldoen. Mites is geneig om daarop te fokus om die reëls te volg, hoewel daar ook positiewe patrone is.

Die eerste mite chronologies - oor die skepping van die wêreld - toon negatiewe kenmerke - die oorheersing van mag en gesag. Die eerste gode – Gaia en Uranus – het uit chaos ontstaan ​​– die eerste probleme het begin. Die egpaar se ouer kinders was walglik en wreed, so die pa was bang dat hulle sy mag sou neem. Hy het die “mislukte” breinkind in Tartarus gegooi – die diepste deel van die onderwêreld. Ma – Gaia – wou nie die lyding van haar nageslag sien nie. Sy het een van hulle gered – Kronos, wat sy pa uiteindelik verslaan en vermink het, en later sy plek ingeneem het. Dit wil voorkom asof dit die einde van die vyandskap was, maar Krosno was nie veel beter as sy pa nie - hy het sy kinders geëet sodat hulle hom nie van mag sou ontneem nie. Kronos se lewensmaat, Rhea, het “tradisioneel” opgetree om een ​​van haar seuns te red sodat hy sy pa kon verslaan en omverwerp. En so het dit gebeur, en sedertdien het Zeus op die troon van die gode gesit. Op die ou end het hy geblyk "meer normaal" as sy voorouers te wees, hoewel ook nie sonder gebreke nie. In hierdie mites kan jy twee boodskappe gelyk lees – positief (moenie verkeerd doen nie, want slegte dade word gewreek) en negatief (die maklikste manier om krag te kry is om dit van iemand weg te neem). hierdie "basiese mite hou by eerder as om te wys wat reg gedoen moet word."

Miskien die bekendste mite van Sisyphus. Die straf vir die openbaarmaking van die verborgenhede van God was 'n eindelose en vrugtelose saak. Hierdie mite is ook hoofsaaklik ’n waarskuwing – moenie jou geheime verklap nie. Sisyphus egter by elke poging om die klip te draai hoogtepunt hy is meer en meer oortuig daarvan dat sy lyding net bedoel is om die foute wat die gode gemaak het weg te steek. Die mite kan dus ook ’n stukkie raad wees – as jy ’n fout maak, bedek dit ten alle koste.

Odysseus hy was wys en slinks, maar die gode het hulle bomenslike kragte teen hom gebruik. Met die eerste oogopslag blyk dit dat die ongelukkige swerwer geen kans gehad het om sy doelwitte te bereik nie. Hy het egter nie moed opgegee nie en is daarom een ​​van die mees positiewe karakters in die Griekse mitologie. Hy het vermoor, gesteel en gelieg – en hoe. Maar hy het hierdie middele gebruik om die wil van die genadelose gode te oorkom.

Mitologie leer egter nie net vooruitgang en ongevoeligheid nie. Dit is ook die moeite werd om 'n paar van die neutrale of positiewe houdings wat in die mites verteenwoordig word, kortliks te lys. Hulle het in kultuur gebly as argetipes van sekere sienings.

Prometheus - om teen die bose gode en die weldoener van die mensdom in opstand te kom.

Daedalus - argetipiese rasionele houding, genialiteit en harde werk.

Ikarus - argetipiese onbeskeidenheid, dromerigheid en irrasionalisme.

Niobe i Demeter - argetipiese lydende moeders.

penelope - argetipiese getroue die vrou.

Hercules is die argetipe van krag en moed, hoewel hy nie so heilig was as wat hy op televisie uitgebeeld word nie.

Narcissus - argetipiese egosentrisme.

Nika is die argetipe van oorwinning en triomf.

Orpheus en Eurydice - argetipiese liefde tot die einde graf en so, lank voor "Romeo en Julia".

Eros en Psyche is 'n argetipiese kombinasie van vleeslike en geestelike liefde.

Natuurlik dra selfs die mees "negatiewe" mites tydlose waarde. Elke ou sprokie het iets om te lees – mites is geen uitsondering nie. As jy vir ’n oomblik vergeet van die “negatiewe” inhoud van mites, kan jy ook baie daaruit leer.