» simboliek » Dood Simbole » Skoenlappers as simbool van die dood

Skoenlappers as simbool van die dood

Die vermelding van die verbygaande en onvermydelike einde van die lewe is nie net die domein van die barokpoësie nie. Die Latynse stellig "Memento mori" ("Onthou dat jy sal sterf") word ook op grafstene aangetref, maar meer dikwels is daar simbole van die broosheid van menslike lewe, verbygaande en dood. Die kortstondigheid van menselewe moet onthou word deur beelde van gebreekte bome, karapace-bedekte urns, gebreekte kerse of gebreekte kolomme, of gesnyde verlepte blomme, veral tulpe, wat 'n baie kort lewensduur het. Die broosheid van die lewe word ook gesimboliseer deur skoenlappers, wat ook die uitgang van die siel uit die liggaam kan beteken.

Close-up van 'n klipvlinder met 'n skedelagtige element op sy lyf.

Die skemer op die kop van die lyk was 'n besondere simbool van die dood. Hier, op die graf van Juliusz Kohlberg by die Evangeliese Augsburg-begraafplaas in Warskou, foto: Joanna Maryuk

Skoenlappers is 'n baie omstrede simbool. Die lewensiklus van hierdie insek, van eier deur ruspes en papies tot imago, konstante "sterf" van een vorm vir wedergeboorte in 'n nuwe vorm, maak die skoenlapper 'n simbool van lewe, dood en opstanding. Aan die ander kant is die voël wat die dood simboliseer, die uil. Sy is 'n nagvoël en 'n eienskap van chtoniese gode (gode van die onderwêreld). Eens is selfs geglo dat die getoeter van 'n uil die dood voorspel. Die dood self verskyn op grafstene in die vorm van 'n skedel, gekruiste bene, minder dikwels in die vorm van 'n geraamte. Sy simbool is 'n fakkel met sy kop na onder, 'n voormalige eienskap van Thanatos.

Die simboliek van die gedeelte is net so algemeen. Die gewildste weerspieëling daarvan is die beeld van 'n uurglas, soms gevleueld, waarin die vloeiende sand moet herinner aan die voortdurende vloei van menslike lewe. Die uurglas is ook 'n eienskap van die Vader van Tyd, Chronos, die primitiewe god wat die orde in die wêreld en die verloop van tyd bewaak het. Grafstene beeld soms 'n groot beeld uit van 'n ou man, soms gevleueld, met 'n uurglas in sy hand, minder dikwels met 'n seis.

Reliëf wat 'n sittende naakte ou man met vlerke uitbeeld, met 'n krans van papawers in sy hand op sy knieë. Agter hom is 'n vlegsel met 'n uil wat op 'n paal sit.

Die verpersoonliking van Tyd in die vorm van 'n gevleuelde ou man wat op 'n uurglas leun. Sigbare eienskappe van die dood: seis, uil en papawerkrans. Powazki, foto deur Ioanna Maryuk

Grafsteen-inskripsies (insluitend die uiters gewilde Latynse sin "Quod tu es, fui, quod sum, tu eris" - "Wat jy, ek was, wat ek is, sal jy wees"), sowel as 'n paar persoonlike begrafnisringe - byvoorbeeld , in museumversamelings in Nieu-Engeland, is begrafnisringe met 'n skedel- en gekruiste oog, wat by begrafnisse aan handskoene geskenk is, steeds in museumversamelings gehou.