Tatoeëermerke en kulturele toe-eiening: waarom jou tatoeëermerk problematies kan wees

Nou blyk dit dat almal tatoeëermerke het. Studies toon dat 30% tot 40% van alle Amerikaners ten minste een tatoeëermerk het. Die persentasie mense wat twee of meer tatoeëermerke het, het die afgelope dekade toegeneem. Tatoeëermerke het deesdae heeltemal normaal geword en 'n onmiskenbare deel van selfuitdrukking.

Maar weet ons almal wat die betekenis van ons tatoeëermerke is? Dink ons ​​daaraan dat ons 'n sekere ontwerp kultureel mag toeëien net om onsself tevrede te stel met die ontwerp? Dit is vrae wat die laaste paar jaar in die wêreldwye debat oor kulturele toe-eiening ontstaan ​​het.

Dit blyk dat mense bewus is dat hul tatoeëermerke deur ’n sekere kultuur of tradisie geïnspireer is, maar baie mense weet nie eens dat hul tatoeëermerke kultureel aangepas is nie.

In die volgende paragrawe sal ons meer praat oor die verband tussen tatoeëermerke en kulturele toe-eiening, en hoekom jou tatoeëermerk problematies kan wees. So, sonder meer, laat ons begin!

Kulturele toe-eiening en tatoeëermerke

Wat is kulturele toe-eiening?

Volgens die Cambridge Dictionary is kulturele toe-eiening;

Dus, om kultureel toepaslik te beteken om die kulturele elemente van 'n bepaalde groep of minderheid wat lede van daardie kultuur is, aan te neem. Hierdie kwessie het die laaste paar jaar baie aktueel geword, toe al hoe meer mense die klere, haarstyle, bykomstighede, ens. van sekere kulture terloops begin aanneem het.

Tot vandag toe is kulturele toe-eiening as 'n onderwerp steeds omstrede, aangesien sommige mense glo dat hulle die reg het om te dra wat hulle wil, solank dit niemand aanstoot gee nie, terwyl ander voel dat elemente van ander mense se kultuur nie gebruik moet word nie. deur enigiemand. anders as lede van die kultuur.

Waarom is tatoeëermerke deel van die kulturele toe-eiening-debat?

Van die 16de tot 18de eeue, soos Europese lande dele van die wêreld ontdek en gekoloniseer het, met kaptein James Cook as die leier van die beweging, het die inboorlinge hulle ook aan die kuns van tatoeëring bekend gestel.

Daarom is tatoeëermerke in Europa as barbaars beskou en 'n teken van minderwaardigheid, wat nou verwant was aan onkunde oor die kultuur en tradisies van ander mense en die oortuiging dat hulle ook barbaars en minderwaardig was.

Na 'n rukkie het tatoeëermerke 'n baie aantreklike verskynsel in Europa geword, veral onder lede van die koninklike familie, wat na "eksotiese lande" 'n tatoeëermerk as 'n aandenking gekry het. Dit was tradisionele en kulturele tatoeëermerke, wat toe gewild geword het in hul vaderland onder die algemene publiek. Kort voor lank het tradisionele tatoeëermerke kontak met hul kulturele oorsprong verloor en bloot iets geword wat ryk mense doen wanneer hulle reis.

Soos u kan sien, vanaf die dag dat tatoeëermerke 'n wêreldwye verskynsel geword het (in die oë van Europeërs), het kulturele toe-eiening begin.

Nou is die situasie nie so spesifiek nie. Tatoeëermerke het oor die hele wêreld beskikbaar geword vir elke persoon, so wie kan regtig tred hou met die ontwerpe en waar dit vandaan kom.

Maar sommige mense kry tatoeëermerke deur simbole en elemente uit ander kulture te gebruik; kulture waarvan hierdie mense geen benul het nie. Onthou byvoorbeeld wanneer Japannese kanji-karakters 'n gewilde tatoeëermerkkeuse was; niemand het geweet wat hierdie simbole beteken nie, maar mense het dit in elk geval gedra.

Nog 'n voorbeeld is van 2015 toe 'n Australiese toeris Indië besoek het. Hy het 'n tatoeëermerk van die Hindoe-godin Yellamma op sy onderbeen gehad. Hy is in hegtenis geneem omdat die tatoeëermerk en die plasing daarvan op sy onderbeen deur die plaaslike inwoners as uiters oneerbiedig beskou is. Die mans het gevoel dat hy weens die tatoeëermerk gedreig, geteister en aangeval is, terwyl die plaaslike inwoners gevoel het dat hul kultuur en tradisies nie gerespekteer word nie.

Daarom het die kwessie van kulturele toe-eiening in die wêreld van tatoeëermerke 'n belangrike onderwerp van bespreking geword. Niemand kan sê dat hulle nie geweet het wat hul tatoeëermerk beteken as almal net 'n klik weg is van Google en die inligting wat hulle nodig het nie. Maar steeds vind mense verskonings en is hulle geneig om hul keuses te regverdig met aanvaarding van onkunde en ’n eenvoudige “ek het nie geweet nie”.

Wat kan jy doen om kultureel gepaste tatoeëermerke te vermy?

Wel, ons dink tatoeëermerke en tatoeëerkunstenaars moet opgevoed word voordat hulle ’n sekere ontwerp kies. Om 'n ingeligte besluit te neem is die sleutel tot die voorkoming van kulturele toe-eiening en moontlike aanstoot van iemand se kultuur en tradisies.

Die kompleksiteite betrokke by verskillende tatoeëermerkontwerpe kan oorweldigend wees. Dit is onmoontlik om nie te vra nie; Waar is die lyn tussen toe-eiening en ontwerpinspirasie?

'n Lyn is wanneer iemand die presiese kulturele en tradisionele simbole van tatoeëermerke herhaal. Byvoorbeeld, stamtatoeëermerke moet 'n lyn wees. Al is stamtatoeëermerke baie gewild, moet dit slegs deur lede van die kultuur en tradisies van die "stam" gedoen word en niemand anders nie. Hoekom mag jy vra.

Die rede hiervoor is dat hierdie tatoeëermerke 'n spesiale betekenis het met betrekking tot erfenis, afkoms, afkoms, godsdienstige oortuigings, sosiale status binne die stam, en meer. Dus, tensy jy deel van die kultuur is, is daar regtig niks wat jou met enige van die voorgenoemde stam-tattoo-simbole verbind nie.

Wat dink tatoeëerkunstenaars hiervan?

Die meeste tatoeëermerkkunstenaars glo dat die gebruik van iemand se kultuur (sonder behoorlike kennis daarvan) vir een of ander voordeel verkeerd is en kultureel aanwendend is. Sommige tatoeëerders het egter ook nie 'n probleem met kulturele oordeel wanneer 'n mens teruggee aan die gemeenskap waar die tradisie vandaan kom nie.

Byvoorbeeld, as jy 'n tatoeëermerk in Japan gaan kry deur 'n Japannese tatoeëerkunstenaar, betaal jy die kunstenaar en gee terug aan die kultuur. Hulle vergelyk dit met byvoorbeeld om na 'n land te gaan en 'n kunswerk daar te koop; jy koop dit en gee dit terug aan die gemeenskap.

Maar, weereens, daar is die kwessie van die ontwerp wat jy kry en of dit gepas en aanstootlik is vir klein gemeenskappe by die huis. Boonop is die lyn tussen waardering en toe-eiening dun.

Watter tatoeëermerke is kultureel aanvaarbaar?

As jy 'n tatoeëermerk wil kry, maar kultureel aanvaarbare ontwerpe wil vermy, is hier 'n paar van die tatoeëermerke/tekeninge wat jy moet vermy:

• Ganesha - hindoe god tatoeëermerk met olifant kop

Ganesha, ook bekend as Vinayaka en Ganapati, is een van die mees gerespekteerde en bekende Hindoe-gode en -gode. Beelde van Ganesha kan oral in Suid- en Suidoos-Asië gevind word.

Ganesha is 'n olifant-kop god, vereer as die verwydering van struikelblokke, die beskermheer van die wetenskappe en kunste, sowel as die Deva (of perfeksie) van intelligensie en wysheid. Natuurlik moet die beeld van Ganesha nie dien as 'n bron van tatoeëermerk-inspirasie vir diegene wat nie deel is van die Hindoe-kultuur nie.

• Indiese tatoeëermerke

Inheemse Amerikaanse stamtatoeëermerke dra diep betekenis en simboliek. Vir baie jare word dit deur inheemse Amerikaners gebruik as 'n vorm van stamonderskeiding, as 'n statussimbool, of as 'n simbool van erfenis en afkoms.

Dus, as jy nie van inheemse Amerikaanse oorsprong, erfenis of kultuur is nie, kan dit as kultureel aanvaarbaar beskou word om 'n tatoeëermerk te kry wat inheemse Amerikaners of een of ander inheemse Amerikaanse simboliek uitbeeld. Simboliek sluit in 'n Indiër wat 'n hooftooisel dra, geestelike diere soos 'n arend, beer, wolf, pyle en droomvangers, stamsimboliek, ens.

• Maori-tatoeëermerke

Tradisionele Maori-tatoeëermerke (ook bekend as Ta Moko) word al eeue lank deur die kultuur gebruik. Vanaf die eerste ontdekking van die Maori-mense toe Europeërs in Nieu-Seeland aangekom het, tot vandag toe, gebruik mense regoor die wêreld tradisionele Maori-tatoeëermerke as inspirasie vir hul eie "unieke" tatoeëermerkontwerp.

Hierdie tatoeëermerke word egter as kultureel aanvaarbaar beskou aangesien dit direk verband hou met die draer se stamverwantskap en familiegeskiedenis. Daarom maak dit geen sin vir 'n nie-Maori-persoon om so 'n tatoeëermerkontwerp te dra.

• Suikerskedel of calavera tatoeëermerke

Die suikerskedel of calavera is 'n menslike skedelsimbool wat verband hou met die viering van die Dag van die Dood (Dia de Muertos), wat 'n belangrike deel van die Mexikaanse kultuur is. Die dag het sy oorsprong in die Asteekse kultuur en tradisionele rituele wanneer mense 'n afgestorwe, geliefde lid van die gemeenskap vereer. Die viering vind plaas in die plek van rou en tradisionele begrafnisse. Vandaar die kleurvolle skedel-tatoeëermerke.

Daarom word hierdie tatoeëermerk as kultureel aanvaarbaar beskou vir enigiemand wat nie van Mexikaanse afkoms is nie. Die Calavera-skedel is 'n tradisionele simbool wat diep gewortel is in eeue van Mexikaanse kultuur. En as sodanig moet dit diep gerespekteer word.

• Samoaanse tatoeëermerke

Die mense van Samoa behoort aan die Stille Oseaan-eiland, wat Polinesië, Fidji, Borneo, Hawaii en ander lande, kulture en stamme (insluitend Maori en Haida) insluit. Soos die tradisionele Maori-tatoeëermerke, is Samoaanse tatoeëermerke deur die eeue kultureel aangepas.

Hierdie tatoeëermerke word beskou as behoort aan 'n stamgroep tatoeëermerke wat, soos ons reeds genoem het, nie gebruik moet word deur enigiemand wat nie tot die kultuur en erfenis van die Samoaanse volk behoort nie.

• Kanji-tatoeëermerke

Wanneer dit gedoen word deur iemand wat die taal praat en die simbole lees, of bloot die kultuur en betekenis van die simbool verstaan, kan kanji-tatoeëermerke nie by die kultuur pas nie.

Wanneer dit egter gedoen word deur iemand wat geen idee het wat die simbool beteken nie (of selfs per ongeluk getatoeëer word), dan word die tatoeëermerk gewoonlik as 'n teken van kulturele toeëiening, onkunde en disrespek beskou.

Finale gedagtes

Dit is altyd belangrik om 'n ingeligte keuse te maak. Wanneer jy 'n tatoeëermerk wil kry en aan verskillende ontwerpe dink, maak seker dat jy behoorlike navorsing doen en kyk of die ontwerpe kultureel toepaslik is of van verskillende mense en hul tradisies geleen is.

Google net die ontwerp as jy twyfel. Inligting is nou beskikbaar vir almal, enige plek. Daar is dus geen verskonings wanneer jy 'n kultuur-gepaste tatoeëermerk kry nie. Onkunde is in hierdie geval nie 'n voldoende verskoning nie; kry net inligting en opvoeding. Dit is redelik vinnig en maklik.