Van Od, die oudste tatoeëermerkkunstenaar ter wêreld

Op 104 is Wang-Od die laaste tradisionele Filippynse tatoeëermerkkunstenaar. Vanuit haar klein dorpie wat in die hartjie van die berge en groen natuur van die Kalinga-provinsie geleë is, hou sy die kuns van haar voorvaders in haar hande, wat besoekers van oor die hele wêreld lok wat gereed is om die lang reis aan te pak om 'n tatoeëermerk. lewende legende.

Van Od, bewaarder van die tradisionele Kalinga-tattoo

Maria Oggay, met die bynaam Van Od, is in Februarie 1917 in die provinsie Kalinga in die middel van Luzon-eiland, noord van die Filippynse argipel geleë, gebore. Dogter Mambabatok - jy verstaan ​​"tattooist" in Tagalog - dit was sy pa wat hom die kuns van tatoeëring geleer het van sy tienerjare af. Uiters begaafd, haar talent het nie die dorpenaars ontgaan nie. Sy word gou die nommer een tatoeëermerkkunstenaar en daar word geleidelik oor gepraat in naburige dorpies. Wang-Od, met haar skraal figuur, laggende oë, neklyn en hande bedek met onuitwisbare patrone, is een van die min vroue. Mambabatok en die laaste tatoeëermerkkunstenaar van die Boothbooth-stam. In die loop van etlike jare het haar roem verder as Buscalan, haar tuisdorp, uitgebrei, waar sy steeds woon en al meer as 80 jaar tatoeëer.

Kalinga-tattoo: veel meer as kuns

Die estetiese en simboliese Kalinga-tattoo laat jou toe om die verskillende stadiums van jou lewe vas te vang. Oorspronklik vir mans, het tradisie vereis dat elke vegter wat 'n vyand in die geveg doodgemaak het deur hom te onthoof, 'n arend op sy bors laat tatoeëer. Vir vroue wat puberteit bereik het, is dit gebruiklik om hul hande te versier om dit aantrekliker vir mans te maak. So op die ouderdom van 15 het Van-Od, in opdrag van sy pa, vir homself 'n tatoeëermerk van verskeie betekenislose tekeninge gemaak, net om die aandag van potensiële toekomstige mans te trek.

Antieke tegniek

Wie sê voorouer-tattoo praat van outydse metodes en materiale. Whang-Od gebruik die dorings van vrugtebome - soos lemoen of pomelo - as naalde, 'n houtstok gemaak van 'n koffieboom wat soos 'n hamer optree, lapdoeke en houtskool gemeng met water om ink te skep. Sy tradisionele armtatoeëertegniek is genoem против is om die naald in houtskoolink te doop en dan hierdie onuitwisbare mengsel te dwing om diep in die vel deur te dring deur die doring redelik hard met 'n houthamer te slaan. Om onaangename verrassings te vermy, word die geselekteerde patroon vooraf op die liggaam geteken. Hierdie primordiale tegniek is lank en pynlik: 'n ongeduldige en gesellige refrein! Daarbenewens is die stel tekeninge tipies, maar baie beperk. Ons vind natuurlik stam- en dieremotiewe, sowel as eenvoudige en geometriese vorms soos slangskubbe, wat veiligheid, gesondheid en sterkte simboliseer, 'n skaal van sterkte en taaiheid, of selfs 'n duisendpoot wat beskerm moet word.

Elke jaar reis duisende aanhangers meer as 15 uur per pad vanaf Manila, voordat hulle die woud en rysvelde te voet oorsteek om die erfgenaam van hierdie antieke kuns te ontmoet en in te teken. Omdat hy geen kinders gehad het nie, was Wang-Od 'n paar jaar gelede baie bekommerd dat haar kuns saam met haar sou verdwyn. Trouens, die batok-tegniek is tradisioneel van ouer tot kind oorgedra. Om 'n goeie rede het die kunstenaar 'n effense afwyking van die reëls gemaak deur sy kundigheid aan twee van sy agterniggies te leer. Sodat jy kan asemhaal, die kontinuïteit is gewaarborg!